Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племён было две дочери. Старшая - красавица, а младшая - не очень.

Один из моряков сказал своему другу:

- Всё, я нашёл своё счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя.

- Да, ты прав, старшая дочь вождя красавица, умница. Ты сделал правильный выбор - женись.

- Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.

- Ты что с ума сошёл? Она же такая... не очень.

- Это моё решение, и я это сделаю.

Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошёл свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп коровами. Хорошая невеста стоила десять коров.

Пригнал он десять коров и подошёл к вождю.

- Вождь, я хочу взять замуж твою дочь и даю за неё десять коров!

- Это хороший выбор. Моя старшая дочь красавица, умница, и она стоит десяти коров. Я согласен.

- Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.

- Ты что, шутишь? Не видишь, она же такая... не очень.

- Я хочу жениться именно на ней.

- Хорошо, но как честный человек я не могу взять десять коров, она того не стоит. Я возьму за неё три коровы, не больше.

- Нет, я хочу заплатить именно десять коров.

Они поженились.

Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своём корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь. Приплыл, идёт по берегу, а навстречу женщина неземной красоты.

Он её спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит и видит: сидит его друг, вокруг детишки бегают.

- Как живёшь?

- Я счастлив.

Тут входит та самая красивая женщина.

- Вот, познакомься. Это моя жена.

- Как? Ты что женился ещё раз?

- Нет, это всё та же женщина.
о
- Но как это произошло, что она так изменилась?

- А ты спроси у неё сам.

Подошёл друг к женщине и спрашивает:

- Извини за бестактность, но я помню, какая ты была... не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?

- Просто однажды я поняла, что стою десяти коров.

Классная притча!
Не каждому мужчине это под силу!

Да, мне тоже очень понравилась!

Вот еще притча. Предлагаю обсудить.

Какая жена лучше?

Однажды молодой воин пришел за советом к даосу.

- Пришло время жениться, а я не знаю, как выбрать себе подругу жизни. Научи меня, как это сделать.

- Время никогда не приходит само – его выбирают.
А что касается жены, послушай старую притчу, прежде чем сделать выбор.

Случилось так, что в одном селении жили два воина, и оба они были женаты. Сварливая и некрасивая женщина была замужем за мудрым и опытным воином, а молодому человеку, лишь недавно познавшему путь меча, досталась красивая и ласковая.

Как-то друзья отправились в поход по делам службы и разговорились в пути:
- Почему ты женился на такой сварливой и некрасивой женщине? – спросил молодой вони своего старшего товарища.
- Она верна и трудолюбива, - ответил тот, но не это является главной причиной моего выбора…

Вдруг на дорог появилась толпа оборванцев, которые принялись осыпать воинов браными словами. Молодой воин не выдержал и бросился на них, чуть не погибнув. Старший освободил его, обратил разбойников в бегство и сказал:
- Когда-то я тоже был таким же обидчивым, как ты, но однако годы жизни с моей женой укрепили мой дух и исправили этот недостаток.


Вечером, когда друзья расположились на ночлег, молодой воин загрустил по своей красивой жене и сказал об этом своему старшему приятелю, на что тот ответил так:
_ Воин чаще бывает в походах, чем дома, и очень тяжело тому, кто грустит о домашнем уюте и ласковой жене. Это еще одна причина, по которой я сделал такой выбор спутницы жизни…


Слушал воин притчу даоса, но уже знал ответ на свой вопрос и слушал лишь потому, что ценил чужую мудрость и не жалел времени на учения.

А как, по-вашему, он будет выбирать себе жену?

Думаю, останется холостым. Потому что хорошая жена ослабляет боевой дух воина, а плохую не хочется.
"Счастье - это иметь красивую жену, а горе - это иметь такое счастье." (с)

Вы рассуждаете, Майя, как мужчина! причем, бывалый!

Когда Будду спросили, как он думает, сколько людей использует свою жизнь осмысленно, он черкнул пальцем по земле и, указав на пыль под ногтем, ответил: " Вот столько по сравнению с весом мира".

Странно, ведь по буддизму реинкарнироваться в человека - это высшее счастье. Почему тогда подавляющая масса людей не ценит этого, бессмысленно проживая жизнь.

Однажды огромный грубый самурай пошёл к монаху-буддисту,чтобы спросить его о том,что такое рай и ад.

-Mонax,-сказал он тоном человека,привыкшего к моментальному повиновению.
-Расскажи мне о рае и аде.

Мoнах с презрением посмотрел на него.
-Учить тебя тому,что такое рай и ад? Ты грязен. От тебя несёт,как от помойки. Твой меч покрыт ржавчиной. Ты ничтожество и позоришь собой весь класс самураев. Убирайся отсюда. Я НИЧЕМУ не могу научить тебя!

Самурай задрожал от гнева.Его лицо сначало покраснело,потом побелело.
Быстро,угрожающе,он занёс меч над головой монаха,собираясь зарубить его на месте.

-Вот это ад,-тихо сказал монах.

Самурай был поражён. Ошеломлён. Маленький монах проявил такое мужество и понимание,чтобы объяснить самураю ,что такое рай и ад!

Он медленно опустил меч. Его душа наполнилась благодарностью и по причинам, которые он и сам не мог себе объяснит, его сердце стало вдруг спокойным и мирным.
-А вот это рай,-мягко сказал монах.

Странно мне казалось наоборот. Так как впервом случае есть что терять, хотя возможны толкования

Такие притчи как раз неоднозначны и имеют множество толкований.
Хотелось бы услышать и Ваше толкование.


Лично мне кажется - воин все-таки выберет в жены красивую и ласковую,
так как с ней приятно жить и всегда знаешь, что тебе есть за что сражаться.

Или выберет ее потому, что тоска по теплому очагу тоже может послужить для укрепления духа воина.

Вот Вы собственно и ответили за меня

Человек пришел к Будде и сказал:
— Я очень богат, у меня нет детей, моя жена умер¬ла. Я хотел бы сделать какую-нибудь работу для зас¬луги. Что я могу сделать для бедных и униженных? Только скажите мне, что я должен делать?
Услышав это, Будда стал очень печален и слеза скатилась по его щеке.
Человек был озадачен такой реакцией. Он спросил:
— В твоих глазах слезы? Ты вдруг опечалился, почему?
Будда ответил:
— К сожалению, ты не сможешь никому помочь до тех пор, пока не поможешь себе. Твой основной "металл" еще не стал золотом, ты не можешь сделать ничего сострадательного, ибо твои энергии в самом низу. Ты хочешь помочь людям, но в тебе еще недо¬статочно осознанности. Ты не имеешь подлинного центра, откуда может струиться сострадание.

Нан Ин, японский мастер дзен, принимал как-то у себя профессора университета, пришедшего расспросить его о дзен.
Нан Ин разливал чай. Налив гостю полную чашку, он продолжал лить дальше.
Профессор смотрел на льющийся через край чай и наконец, не выдержав воскликнул:
- Она же полна! Больше не входит!
Вот как эта чашка,- ответил Нан Ин,- и вы наполнены своими мнениями и суждениями. Как же я могу показать вам дзен, пока вы не опорожните свою чашку?

Если ученик хочет чему-то научится, он должен прийти к учителю как чистый лист бумаги. Это имеется в виду? Я такое читала в какой-то книге про ушу

Да, и чтоб старое не отбрасывало тень на новое.

Умно сказано, хотя все-таки иногда старые знания и опыт помогают в усвоении новых.